剑川土八碗包装设计与剑川土八碗土特产包装设计思路-凯发官网首页

时间 - 2023年04月24日

如果剑川土八碗包装设计过于简单，没有特色，消费者会认为产品相对低端，产品销售不佳，那么我们如何设计一个好的剑川土八碗包装，来帮助企业好卖货呢？今天小编分享剑川土八碗包装设计思路，帮助企业打造品牌，好的土特产包装设计能让人产生消费欲望和视觉美感，从而实现销售目标。

剑川土八碗产品介绍

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好客是剑川白族人的美德。每当远道而来的客人，往往会受到一顿丰盛的宴席——八碗土。剑川大号碗历史悠久。相传原是大理国白王来宴请邻国南亚、东南亚十六国国王的国宴。因为这些国家大多信佛，所以是素餐而不是凉餐。因为段柏旺是剑川大院的居民，后来传入剑川民间，成为待客的美味，延续了近千年。八碗土和肉，烹饪顺序是美味的，它适合咸宜，年轻人和老年人。

还会把柏乡人民的深情投入到菜肴中，讲究趣味性，体现白族人民的好客，具有民族特色。

八碗土不仅有美好的寓意，还有各自象征吉祥、祝福的名字，即：延年益寿；一年多了。千岁平安；和谐与和谐。深情；舒服。百年相思；百年和谐。招待最尊贵的客人时，还要加上“吉祥如意，清清爽爽”和“千里顺风汤”。

“长寿”绰号“红米肉”。它是由三线肉和红曲米经过特殊加工烹饪而成，为食用增添了快乐和长寿。它的颜色不是用化学颜料染的，而是纯天然食品红曲的效果。肉经过水煮脱脂，味道清香爽口。“一年以上”又叫“粉蒸鱼”。它是由米饭和鱼做成的。借“鱼”的谐音，表示丰衣足食，一年有余。

3“千岁平安”又称“千块肉”。制作时，肉要切成长长的薄片，象征着人生道路的平坦和千岁的平安。

4“和合”又叫“蘑菇豆腐”。黑与白一起煮，却又相互协调，相辅相成，互不干扰。“木”的谐音象征着“和而不同”。相传黑白相间的“豆腐木耳”在古代外交中也蕴含着深刻的隐喻。它代表了两个不同制度、不同宗教信仰的国家。一起吃饭就像木耳和豆腐，从此就是好邻居。

“舒服”别称“酥肉垫笋”。酥肉是“酥”的谐音，竹笋则代表了人的正直。“多情”又叫“水迷”。粉丝越长越好，最好看不到头尾，象征着长久的成长，天长地久的爱情。

“百年相思”又名“金丝檀豆”。自从《相思》年春天那些红色的浆果出现以来，南方国家就把红豆叫做金合欢豆，而白族人把白色视为最纯洁的标志，所以无暇的金丝檀豆被视为金合欢豆。谐音“圆”，意为“相思百年，圆圆满满”，此菜还有补肾健脾的功效。《百年好合》又名《百合肉丸》。百合塞肉后，两者紧密相依，合二为一，象征百年和谐。

最后一道菜是“冀赵”和“清爽”。它由鸭蛋、香肠、猪肝、肉片、辣椒和大蒜混合冷树花制成。鸭蛋放在拼盘中央，表示日月同辉；亲爽，就是用白方言中“辣椒”“青蒜”的谐音“亲”“爽”来表达一种美好的意思：代表大家一起吃这顿饭，热烈地亲吻，就成了亲人，成了一家人。

加上一碗汤“千里顺风汤”，别名“虾仁汤”，用凉粉丁、豆腐丁、蒜苗、炒饭熬制而成。“蒜”与“顺”相融；虾是水中之物，沿水漫步象征旅途愉快。这源于剑川木匠外出，家人背井离乡。家里的老伴只好特意准备了一袋鉴湖鱼虾给他吃。烹饪时，其汤汁清香扑鼻，见物思乡，以寄托乡愁情结，表示时时刻刻不忘家人，象征千里一帆风顺，永远热爱家乡。

信息来源：大理旅游发展管理委员会

剑川土八碗包装设计思路

剑川土八碗包装设计首先视觉上要吸引人注意，让别人一眼就知道这是什么产品，有什么特色，购买理由。剑川土八碗包装加入营销故事，会使剑川土八碗产品更加引人注目，也容易让消费者对产品产生更强烈的兴趣。剑川土八碗包装设计通过对文化特征、品牌特色的提炼、塑造和加工，利用视觉语言展现产品价值，从而实现销售。